function doZoom(size){document.getElementById("zoom").style.fontSize=size+"px";}桃溪镇东垄村
“五柳春山”正式开业
我们的村我们的山我们的童年
我们的“诗与远方”我们的面包……
都被浅浅地藏在这里
这是一个兴回村赶热闹的时代。早在正式开业前，“五柳春山”就已经是武义乡村旅游的热门打卡地：
窑烤面包是目前风靡美食圈的“顶流”，已得众多美食家（吃货）朋友圈的五星认证。###℃窑火炙烤成就了科技无法复制的DNA，每日现烤的出炉仪式感抓住了面包风味的黄金时代。作为“面包界奥斯卡”获得者，窑烤面包衍生出的体验活动也已颇受欢迎；
“五柳春山”沿山体而建并将山体纳入房内的民宿深谙禅意美学，就像是一个个藏在山林间的鸟巢，在竹林云 ### ；
山脚的露天酒吧接纳了每一个“银河系在逃小朋友”。当啤酒杯撞出夏夜清脆，烧烤架飘起人间烟火，咖啡与奶茶晚风中私语，K歌撩动星空，退回少年模样的众人蘸着月光写了一首年少轻狂的诗；
从附近各村村民家里收购的农家菜被安置在土味餐厅。从村民掌心直达厨房灶台，用最简单的食材考验师傅的手艺，土地以馈赠的形式写了一封无声的情书赠与味蕾。
吃喝、玩乐、休息……，众多“资源咖”悄然走红。“五柳春山”，正在成为大家心中逃离喧嚣的“治愈系”秘境。
而对于缔造者陶广来说，“五柳春山”重点是“春山”。他规划、追求并向世人传达的是“春山可望”的浪漫与幸运。
####年盛夏，孤勇者陶广回到家乡桃溪镇东垄村， ### ，带着村里的留守老人们拍起了短视频,做起了地道的家乡美食。这个从小调皮，曾被公认为“东垄村小霸王”的年轻人一下子俘获了老人们的心。“村里的爷爷奶奶们从小就包容我。”陶广一边说着，一边不自觉地翘起了嘴角，偷着乐，“现在，在东垅水库脚的‘五柳春山”也开业了，业态越来越丰富了。”
##岁离开家乡学习婺剧，再回家乡已过而立之年。陶广在外闯荡半生，先是捧上铁饭碗，再是放弃铁饭碗，而后经历创业成功、守业失败、再战成功的起起落落， ### 市的风景，也尝过人间冷暖，最后 ### 李回家。多么突然又突兀的决定啊！
“其实是必须且必然的决定。”陶广笑着说，“钱嘛， ### 了。家乡才是最后的归宿。” ### ，终以落叶归根慰牵挂。“在村里带着老人们拍摄短视频，希望他们在外的子孙辈可以看到，也希望我的回归能够带动其他年轻人回来一起建设家乡。”
在家乡，春山可望。
于陶广而言，戏曲舞台也好、商业舞台也罢，终究比不过天地间的广阔舞台。这舞台以为山水为幕，以乡土为席，以四季风烟为鼓点，以鸟兽虫鸣为丝竹。山林间的清风骤雨，是生之自由；田野里的稻浪千重，是生之绚烂；溪水下的青石碎玉，是生之澄澈；旷野上的星垂平野，是生之无垠。 ### ，也许就藏着比戏文更古老的韵脚。对此，陶渊明后裔可以为证人。
东垄村是陶渊明后裔聚居地，至今已###余年。循着先祖的思想足迹，陶渊明后裔在 ### ，并以一条龙溪串联起了水库、村庄、宗祠，街巷整齐、村民和乐，正是陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的世外桃源。追求浪漫，是刻在中华儿女骨子里的千年基因。
“在城市化势不可挡的今天，如果我们能够在家乡做出一番事业，让‘留守”不再只是老人的寂寞代名词，那么我们大家都是幸运的的。”越长大越懂事的陶广说。
从一开始，陶广做的便是整村规划：半农居+半旅游。
“启动青雁归巢计划，引流青年返乡建设业态源点， ### 点功能。”一切都在按照陶广的规划稳步推进，“ ### ， ### ， ### 红，打造了布艺扎染 古法手工艺、禅茶空间三个业态。”在青雁归巢计划中，年轻人只要愿意回乡村的，或带着资金、或带着技能，都将成为创造幸运的新动能。
世界那么大，舞台那么多，总有一群人一心向春山。在春山，被时光遗忘的角落，做一份关于绿水青山、关于时代守望的答卷。
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